Ο Κοϊντιλιανός (Marcus Fabius Quintilianus, περ. 37 μ.Χ. - περ. 96 μ.Χ.) πιστεύει ακράδαντα στη δύναμη της εκπαίδευσης (και μάλιστα της δημόσιας και της πολύπλευρης), στην a priori καλή φύση του ανθρώπου και στη συνεχή πρόοδο του ανθρώπινου γένους. οι studiosi iuvenes, η σπουδάζουσα νεολαία, και η bona voluntas, οι καλές προθέσεις, συμπυκνώνουν το καινοτόμο όραμα του Κοϊντιλιανού, που επιθυμεί να διαμορφώσει όχι μόνο μελλοντικούς πολίτες με χρήσιμες πρακτικές δεξιότητες και θεωρητική κατάρτιση, αλλά και να διαπλάσει ηθικούς ανθρώπους. στο ανθρωποκεντρικό του σύστημα ο χρηστός άνθρωπος, δεξιοτέχνης του λόγου, είναι ο χρήσιμο0ς στο κοινωνικό σύνολο.
Ο Κοϊντιλιανός του George A. Kennedy αποτελεί τη μοναδική έως τώρα πλήρη μονογραφία για τον βίο και έργο αυτού του σημαντικού ρητοροδιδάσκάλου της εποχής των Φλαβίων, ενός κλασικού συγγραφέα. Συνιστά την καλύτερη δυνατή εισαγωγή ώστε να αποκτήσει κανείς μια συγκροτημένη άποψη για τις παιδαγωγικές αντιλήψεις και τη ρητορική θεωρία που ο Κοϊντιλιανός αναπτύσσει στα δώδεκα βιβλία της Institutio oratoria, καθώς και για την τεράστια επίδραση που είχε στο ουμανιστικό κίνημα της Αναγέννησης, στην ανάπτυξη της ρητορικής τέχνης τον 16ο και 17ο αιώνα και στο εκπαιδευτικό σύστημα της Δύσης έως σήμερα.

Σημείωμα για την ελληνική έκδοση || Βιοεργογρα?ία του George A. Kennedy || Πρόλογος || Χρονολόγιο || 1. Το πνευματικό υπόβαθρο || 2. Περί της εκπαιδεύσεως του ρήτορα || 3. Ο Κοϊντιλιανός για την εκπαίδευση (βιβλία 1-2) || 4. Ο Κοϊντιλιανός για τη ρητορική τέχνη (βΙβλία 3-5) || 5. Βιβλία 6-7 || 6. Ύφος πεζού λόγου (βιβλία 8-9) και Inst. 11.1-3 || 7. Βιβλίο 10 || 8. Ο ιδανικός ρήτορας (βιβλίο 12) || Βιβλιογρα?ία || Παράρτημα || Ευρετήριο όρων και ονομάτων