Η αλήθεια, η οποία έχει αποκαλυφθεί από τον Τριαδικό Θεό, αποτελεί, ως γνωστόν, την απαραίτητη και ασφαλή πυξίδα του πιστού για την επιλογή του ορθού προσανατολισμού και την επίτευξη του πνευματικού προορισμού του, δηλαδή την κοινωνία με τον Θεό και τη μετοχή σε Αυτόν, που συνιστούν τη μακαριότητα και τη σωτηρία του ανθρώπου. Κεντρική θέση στην όλη δογματική διδασκαλία της Ορθόδοξης Καθολικής Εκκλησίας, και μάλιστα στην τριαδική Θεολογία, κατέχει η έννοια του ομοουσίου. Τούτο μπορεί να χαρακτηρισθεί, χωρίς υπερβολή, ως η καρδιά και το κέντρο της θεολογίας. Η έννοια αυτή του ομοουσίου της τριαδικής θεότητας συμπυκνώνει μέσα της όλες τις επιμέρους πτυχές της θεολογίας, δηλαδή ουσία-φύση, υποστάσεις-πρόσωπα, ενέργειες. [...]

[Απόσπασμα από το κείμενο του προλόγου]