[...] Έχει αμφισβητηθεί στην εποχή μας η δυνατότητα ύπαρξης μιας επιστημονικής φιλοσοφίας και ο ισχυρισμός των φιλοσόφων ότι οι θεωρίες σε σύγκριση με την εμπειρική γνώση αποτελούν έναν ανώτερο τύπο γνωσιακής δραστηριότητας. Θεωρούμε δοσμένη την ποιοτική διαφορά που υπάρχει ανάμεσα στις διάφορες επιστήμες καθώς και στη φιλοσοφία και τις επιστήμες. Παρά τη διαφορά αυτή δεν θάπρεπε να απολυτοποιείται κανένα είδος γνώσης και να γίνεται υποτίμηση των άλλων μορφών γνώσης ως κατώτερων, όπως έκαναν ορισμένοι φιλόσοφοι για τη μη φιλοσοφική έρευνα. Όμως και οι θετικιστές έφτασαν στο άλλο άκρο. Επιχείρησαν να αντιπαραθέσουν την επιστήμη στη φιλοσοφία και έκαναν κύριο έργο τους την απομάκρυνση από την επιστήμη όλων των φιλοσοφικών γενικεύσεων, εννοιών και προϋποθέσεων. Οι Νεοθετικιστές αναγκάστηκαν τελικά να παραδεχτούν την αποτυχία των προσπαθειών τους και της απαίτησης για υπέρβαση της Μεταφυσικής και κάθε φιλοσοφίας γενικά. [...]
[Απόσπασμα από το κείμενο της εισαγωγής της έκδοσης]
