Η επιστήμη της λογικής
Η διδασκαλία περί της ουσίας
Κυκλοφορεί
ISBN: 978-960-89886-2-0
Κράτερος, Αθήνα, 3/2010
1η έκδ., Ελληνική, Νέα
€ 22.32 (περ. ΦΠΑ 6%)
Βιβλίο, Απροσδιόριστο δέσιμο
430 σελ.
τ. 1
Γερμανική (γλώσσα πρωτοτύπου)
Περιγραφή

Στο παρόν κείμενο εκτίθεται η εγελιανή `Διδασκαλία περί της Ουσίας` στους τρεις πρώτους αρμούς της. Αυτοί είναι: 1. Η Φαινομενικότητα, 2. Οι Ενουσίες και 3. Ο εξ υπαρχής Λόγος. Η Επιστήμη της Λογικής διαιρείται σε δυο βασικά μέρη, στην αντικειμενική και την υποκειμενική Λογική. Η Ουσία αποτελεί το δεύτερο μέρος της αντικειμενικής Λογικής και, ως εκ τούτου, περιγράφει την μετάβαση από την `αμεσότητα του Είναι στην ελευθερία της υποκειμενικής καταληπτικής Έννοιας`. - Το θέμα της `Λογικής της Ουσίας` είναι η Φαινομενικότητα. Το φαινομενικό ως το καθ` ολοκληρίαν αναληθές δεν πρέπει να συγχέεται με την μονομερή ή ημιτελή αλήθεια των πρώιμων κατηγοριών του Είναι. Όλες οι περιγραφές του φαινομενικού ανάγονται στην `Μία φαινομενικότητα`, που δεν είναι άλλη από την αναλήθεια του `Είναι εν γένει`. - Στην `Λογική της Ουσίας` αποκαλύπτεται η πηγή της φαινομενικότητας. Αυτή είναι η `έλλογη αυτοαναφορά` (Ο Λόγος), ο Hegel την ονομάζει και `έμμεση συναγωγή`, που καταβυθίζεται στην εμφέρεια προς τον εαυτό της και δημιουργεί την κατ` ενεικόνισιν αυτοτέλεια, δηλαδή την έμφαση ή την εικόνα της αμεσότητας. Ωστόσο, η `Λογική της Ουσίας` παράγει και συγχρόνως αποδεκατίζει την κατ` ενεικόνισιν αυτοτέλεια του άμεσου, καθώς την εντάσσει στην δυναμική του έλλογου αυτοδιορισμού, ο οποίος αποκαθιστά την αμεσότητα στο ίδιο το παραγωγικό ολοκλήρωμα της `απόλυτης αρνητικότητας` του Λόγου.


[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η ΓΕΝΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
Η ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ
ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ: Η ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ
ΔΕΥΤΕΡΟ ΒΙΒΛΙΟ
Η ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ
Πρώτο Τμήμα
Η ουσία ως ενεικόνιση εντός του ίδιου του εαυτού της
Πρώτο κεφάλαιο
Η Φαινομενικότητα
Α. Το ουσιώδες και το επουσιώδες
Β. Η φαινομενικότητα
Γ. Η ενεικόνιση
1. Η θέτουσα ενεικόνιση
2. Η εξωτερική ενεικόνιση
Παρατήρηση
3. Η διορίζουσα ενεικόνιση
Δεύτερο Κεφάλαίο
Οι Ενουσίες ή Οι Ορίσεις της Ενεικόνισης
Παρατήρηση
Α. Η ταυτότητα
Παρατήρηση 1
Παρατήρηση 2
Β. Η διαφορά
1. Η απόλυτη διαφορά
2. Η αλλοιότητα
Παρατήρηση
3. Η αντίθεση
Παρατήρηση
Γ. Η αντίφαση
2. Η αντίρηση διαλύεται
Παρατήρηση 1
Παρατήρηση 2
Παρατήρηση 3
Τρίτο Κεφάλαιο
Ο εξ υπαρχής λόγος
Παρατήρηση
Α. Ο απόλυτος εξ υπαρχής λόγος
α. Μορφή και Ουσία
β. Μορφή και Ύλη
γ. Μορφή και Περιεχόμενο
Β. Ο διορισμένος εξ υπαρχής λόγος
α. Ο μορφικός εξ υπαρχής λόγος
Παρατήρηση
β. Ο πραγματικός εξ υπαρχής λόγος
Παρατήρηση
γ. Ο εντελής εξ υπαρχής λόγος
Γ. Ο εμπράγματος όρος
α. Το σχετικώς ανυπόθετο
β. Το απόλυτο ανυπόθετο
γ. Η εξέλευση του πράγματος στην εξιστάμενη ύπαρξη