Αξιοπρέπεια και δικαιώματα του ανθρώπου ως συγκείμενα της νεωτερικότητας
Κυκλοφορεί
ISBN: 978-960-02-2869-4
Εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα, 5/2013
1η έκδ.
Γλώσσα: Ελληνική, Νέα
€ 8.48 (περ. ΦΠΑ 6%)
Βιβλίο, Χαρτόδετο
14 x 21 εκ., 186 γρ., 126 σελ.
Περιγραφή

Η κοινή εννοιολογική αντιμετώπιση του ζεύγους της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων του ανθρώπου σχετίζεται με το πραγματικό γεγονός ότι, παρά την προϊούσα εκνομίκευσή του, εξακολουθεί πάντοτε να αποτελεί το περιεχόμενο κρατικών πολιτικών. Αυτή η διγλωσσία εξηγεί, μεταξύ άλλων, την αξιακή σχετικότητά του, αφού η επίκληση στην αρχή της κρατικής κυριαρχίας είναι αρκετές φορές ένας ικανός λόγος για την αναστολή ή τον περιορισμό βασικών δικαιωμάτων του ανθρώπου.
Εντούτοις, δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς τις πολιτικές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ως συστημικές νεωτερικές ολοκληρώσεις του ορθού λόγου και ως θετικοποιημένη ερμηνεία της αξίας του ανθρώπου. Ο αστερισμός της ισχύος τους οφείλεται στο ότι υφίστανται ως ένα αινιγματικά ανοιχτό και ρηγματικό σύστημα απέναντι στον κυρίαρχο εξουσιαστικό λόγο. Πρόκειται για σύνολα ενοτήτων λόγου που `κτίζουν` κατά τρόπο ενιαίο και ποιητικό το σύγχρονο κόσμο της νεωτερικότητας. Ως εκ τούτου, η μελέτη επικαλείται την αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα του ανθρώπου ως ρηματικά, συστημικά, αλλά και δυνητικά συγκείμενα του ανολοκλήρωτου νεωτερικού σχεδίου.


[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ
Πόλεμος και Ειρήνη: Οι θεμελιακές προκείμενες της συζήτησης
α. Από τον Kant στον Habermas διαμέσου του τεχνάσματος της 'αιώνιας' ειρήνης
β. Η ανθρωπολογική σταθερά του πολέμου στη σκέψη σημαντικών στοχαστών
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ
Η πολυκύμαντη ιστορία μιας έννοιας: από τη φεουδαλική 'τιμή' στην απόπειρα οικουμενικοποίησης της αξιοπρέπειας
α. Περί της χρήσης της αξιοπρέπειας στο ρωμαϊκό και μεσαιωνικό κόσμο
β. Ο πανούργος περί 'τιμής' λόγος στη συζήτηση μεταξύ του Althusser και του Montesquieu
γ. Η φυσικο-δικαιική πρόσληψη της αξιοπρέπειας ως αναβίωση της αριστοτελικής 'διανεμητικής' δικαιοσύνης
δ. Ζητήματα 'γοήτρου' και 'κύρους' στη βεμπεριανή κοινωνιολογία
ε. Οι εκνομικευμένες χρήσεις της αξιοπρέπειας στη νεωτερικότητα
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
Η φιλοσοφικο-δικαιική πρόσληψη του λόγου περί αξιοπρέπειας
α. Εν αρχή ην ο λόγος περί αυτονομίας του Kant
β. Τρεις θεωρητικές απόπειρες για την εκνομίκευση της αξιοπρέπειας και η κριτική μας με αυτές
γ. Κρατικο-δικαιικές (κατα)χρήσεις της αξιοπρέπειας
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ
Οι αμφίσημες πολιτικές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
α. Η ανάδυση της υποκειμενικότητας μέσω των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
β. Ένα μακρύ ταξίδι μέσα σε μια ατέλειωτη νύχτα: Δικαιώματα και φιλελευθερισμός
γ. Δικαιώματα ως επίκληση του δικαίου του ισχυρότερου
δ. Η δύναμη όμως των δικαιωμάτων βρίσκεται στη συστημική αρχιτεκτονική τους
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ
Καρότο και μαστίγιο: Καλά τα δικαιώματα μα πιο καλή η κριτική σε αυτά
α. Κριτικές περί πολιτικοποίησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
β. Το πρόσχημα μιας επίκλησης: η απεχθής περίπτωση του καθεστώτος έκτακτης ανάγκης
γ. Η συζήτηση παίρνει φωτιά: πολιτισμική ιδιαιτερότητα versus οικουμενικότητας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων
δ. Ένας ακόμη λόγος παραπάνω: η αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα είναι νομικά 'μερικές' κατασκευές
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ
Περί της αξιοπρέπειας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ως συγκείμενων της νεωτερικότητας
α. Αξιοπρέπεια και δικαιώματα ως ρηματικά συγκείμενα της νεωτερικότητας
β. Αξιοπρέπεια και δικαιώματα ως συστημικά συγκείμενα της νεωτερικότητας
γ. Αξιοπρέπεια και δικαιώματα ως δυνητικά συγκείμενα της νεωτερικότητας
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Add: 2014-01-01 00:00:00 - Upd: 2014-01-01 00:00:00