Πώς αντιμετώπισε η εκκλησία μας όλες εκείνες τις αιρετικές διδασκαλίες, οι οποίες από πολύ ενωρίς απασχόλησαν τους χριστιανούς; Ζητήματα όπως η θεότητα του Ιησού Χριστού, η Τριαδικότητα του Θεού, ο εορτασμός του Πάσχα, ο γάμος ή η αγαμία των επισκόπων, η θεότητα του Αγίου Πνεύματος, οι δύο φύσεις (θεία και ανθρωπίνη) του Χριστού, το αν η Παρθένος Μαρία είναι Χριστοτόκος ή Θεοτόκος, η αυτοκεφαλία των Εκκλησιών, θέματα εκκλησιαστικής ευταξίας και διοίκησης, το αν ο Χριστός είχε μία ή δύο θελήσεις, η προσκύνηση των εικόνων κ.λ.π., αντιμετωπίστηκαν εν Αγίω Πνεύματι στη διάρκεια των Οικουμενικών Συνόδων. Και η θέση της Εκκλησίας διατυπώθηκε σε κείμενα που διακρίνονται: Σε `όρους`, όταν αφορούν σε δογματικά ζητήματα πίστεως και σε `κανόνες`, όταν ρυθμίζουν διοικητικά πράγματα. Ο αναγνώστης θα βρει εδώ συγκεντρωμένα από τα πρώτα `Σύμβολα Πίστεως` μέχρι και τους δογματικούς `όρους` και τους διοικητικούς `κανόνες` των επτά Οικουμενικών Συνόδων. Θα ακολουθήσουν εν καιρώ και άλλα σχετικά μεταγενέστερα κείμενα.

[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]