(. . .) Η πολυεθνική βυζαντινή αυτοκρατορία βασισμένη στην ελληνική γλώσσα και κουλτούρα γεμάτη από παραδόσεις, νοοτροπίες, φυσιογνωμίες, ενδύματα κ.ά., συνδεδεμένα με την πίστη, περνά ακούραστα μέσα από τις σελίδες του βιβλίου. Δεν είναι μόνο οι Γεώργιος και Δημήτριος. Ο Θεόδωρος ο Τήρων, ο Θεόδωρος ο Στρατηλάτης, ο Μερκούριος και ο Προκόπιος συνομιλούν με τον Σεβαστιανό από το Μιλάνο, τον Μηνά από την Αίγυπτο, τον Ιάκωβο τον Πέρση και με τους σαράντα δυο μάρτυρες-στρατιώτες από το Αμόριο της Μικράς Ασίας. Οι πανοπλίες και τα όπλα τους είναι ανοικτά βιβλία για μελέτη. Είτε πεζοί είτε έφιπποι, αυτοί οι αρματωμένοι Άγιοι συγκροτούν φυσιογνωμίες όπου η αγιότητα συνδυάζεται με την αρρενωπή ομορφιά και το εσώτερον κάλλος. (. . .)

[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]