Η οντολογία του κακού παρά Πλωτίνω. Ηθικοί και μεταηθικοί απόηχοι
Κυκλοφορεί
ISBN: 978-960-354-120-2
Καρδαμίτσα, Αθήνα, 2002
2η έκδ.
Γλώσσα: Ελληνική, Νέα
€ 20.14 (περ. ΦΠΑ 6%)
Βιβλίο, Χαρτόδετο
17 x 24 εκ., 624 γρ., 299 σελ.
Περιγραφή

Σ` ένα αγαθοκρατικό σύμπαν το κακό εισέβαλε στον κόσμο σαν λαθρεπιβάτης. Κάποιοι το είπαν παρυπόσταση, άλλοι το είπαν μη ον, χωρίς να λησμονούνται εκείνοι που θεώρησαν την παρουσία του αναγκαίαν, προκειμένου ν` αρχίσει στη σκηνή του κόσμου το παιχνίδι των εναντίων, η παλίντονος αρμονία, όπως του τόξου και της λύρας. Δεν υπάρχει φως χωρίς σκιά και η συνείδηση είναι μοιραίο να γνωρίσει τη νύχτα. Ιδού, τα πάντα καλά λίαν, υπό τον αστερισμό, ενίοτε, του κακού. Ο άνθρωπος, μη γνωρίζοντας τις καίριες στιγμές του, συλλαμβάνεται σαν τα ψάρια σε αμφίβληστρο κακό, όταν, κατά την μοιραία ώραν, επιπέσει πάνω του αιφνιδιαστικά. Και το ανεννόητο ή το παράλογο είναι ότι κάποτε η συμφορά έρχεται αναίτια. Η άτη προκύπτει χωρίς να προηγηθεί ύβρις. Ο Ιώβ, ο Kierkegaard, ο Άγνωστος με τη μεγάλη καρδιά και τη μεγάλη δυστυχία. . . Το κακό είναι πλήρης αποδυνάμωση της δημιουργικής δυνάμεως, της από του Ενός. Είναι το φως, όταν, στην έσχατη συνέπειά του, γίνεται σκότος. Η ωραία διαλεκτική δείχνει, ωστόσο, ότι το καθαρό κακό είναι αγαθό. Τα πράγματα οδηγούνται στον καιρό τους, και η συνείδηση καλείται ν’ αποφασίσει αν θα γίνει η καλύτερη ή θα παραμείνει η χείριστη. Πρόκειται για την πιο επίσημη ώρα του ανθρώπινου πεπρωμένου, όπου οι τελώνες δικαιώνονται, οι πόρνες καθοσιώνονται και ο ληστής εισέρχεται στον παράδεισο. Όποιος δεν αγάπησε τον αδελφό και τον εχθρό του, μένει εν τω θανάτω.


[Απόσπασμα από το κείμενο στο οπισθόφυλλο της έκδοσης]

ΜΕΡΟΣ Ι. ΛΟΓΟΣ ΠΡΟΟΙΜΙΑΚΟΣ
ΜΕΡΟΣ ΙΙ. Η ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΠΑΡΑ ΠΛΩΤΙΝΩ
Α’. ΤΟ ΚΑΚΟ ΩΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΗ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΠΛΩΤΙΝΟΥ
Β’. ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΚΑΙ Η ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΑΚΟ
Γ’. ΎΛΗ ΚΑΙ ΚΑΚΟ
Δ’. ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
Ε’. Η ΥΠΟΝΟΜΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΩΣ ΠΡΟΣΒΑΣΗ ΠΡΟΣ ΤΟ ΚΑΚΟ
ΣΤ’. Η ΚΑΘΑΡΣΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ
ΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ
ΜΕΡΟΣ ΙΙΙ. ΗΘΙΚΟΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΗΘΙΚΟΙ ΑΠΟΗΧΟΙ
ΜΕΡΟΣ IV. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Add: 2014-01-01 00:00:00 - Upd: 2015-06-18 06:06:40